О том почему множественное число от слова «человек» у нас принято называть «люди» я стала задумываться давно. Ведь это не однокоренные слова и этимология у них разная, значит и смысловая нагрузка отличается. Если есть запрос, то вскоре стала появляться в моём поле и соответствующая информация, в том числе из эзотерических источников. В них приводится градация развития социума на земле: люди, жити, нежити, нелюди и среди них прослойка человеки. Мне было это не очень понятно, тогда я решила углубиться в этимологию, как не раз делала. Этот раздел лингвистики открывает много загадок в языках.
За основу исследования взяла слово «люди».
Найти источник происхождения слова «люди» оказалось непросто. На просторах интернета много разночтений и противоречивых толкований. В каких-то источниках говорят, что «люди» произошло от тюркского, в других относят к индоевропейской группе, и даже есть варианты, что в нем еврейский корень и люди – это левиты (потомки Левия).
Мне показалось интересным толкование из старочешского языка: (ľud - люд), - это объединение живых существ в народ. Это мне уже показалось более интересным. А когда я обратилась к глаголице, то нашла информацию, что буква «л» звучит «люди» и означает взаимодействие сфер между небесным и земным. Между ними образуется пространство, в котором живут живые существа – «люди». Другими словами, это видовые объединения живых существ на земле. В подтверждение этой версии можно отнести верования северных народов, например нанайцев (гольдов), которые считают природу разумной, а животных и птиц людьми. Человек же – разумная часть среди представителей людей.
Привожу фрагменты фильма «Дерсу Узала» (режиссёр Акира Куросава, 1975), в которых показаны интересные моменты, связанные с характерными особенностями отношения к природе нанайцев. Очень мудрый и красивый фильм, рекомендую к просмотру. В нём много смыслов, актуальны сейчас.
Если следовать этой версии дальше, то многие смысловые коды значительно меняются. Например, «людоед» приобретает другой смысл: это тот, кто поедает живых существ, другими словами, плотоядное животное. Или слово «нелюдимый», обретает смысл, что это тот, кто уединяется от живого. А в дореволюционной России «людской» называли помещение, предназначенное для дворни, слуг в господском или помещичьем доме, что косвенно указывает на то, что люди – ниже в кастовой иерархии, чем человек.
Мне задали вопрос: «Но ведь помимо "людская" есть ещё и "выйти в люди", т. е. добиться чего-то в жизни, стать уважаемым членом общества. А ещё есть слово "челядь", оно как соотносится?»
Для ответа обратимся к словарю: В люди идти (пойти) — В люди - Устар., означает пойти в услужение или на работу по найму. «Через несколько дней после похорон матери дед сказал мне: Ну, Лексей, ты не медаль, на шее у меня не место тебе, а иди ка ты в люди… И пошёл я в люди» (М. Горький. «Детство») /Фразеологический словарь русского литературного языка/.
Соответственно, «выйти в люди» означает выйти из сословия «челядь»(крепостного) и подняться на ступеньку выше, но еще «не стал человеком».
Соответственно этимология слова «человек» имеет совсем другие основы, оно состоит из двух корней «чело» и «век», один из вариантов значения слова можно трактовать, как рост силы разума.
В древнеславянском языке множественное число «человек» звучало «человеки». И лишь в XVII веке произошла постепенная замена множественного «человеки» на «люди». Ох, уж этот XVII век, все-таки много в нём было изменено смыслов, к сожалению, не в пользу человеков.
Методики осознанности здесь: «Странники жизни».
